Климат, террор, коллапс: традиционные устои Сахеля под ударом

Африканский Сахель, один из самых уязвимых к изменению климата регионов планеты, все чаще страдает от экстремальных погодных явлений. Засухи, наводнения и продолжающаяся деградация земель истощают природные ресурсы, жизненно важные для местной экономики. Синоптики прогнозируют, что к концу XXI века средняя температура здесь может вырасти на 3–6°C, что станет настоящей катастрофой.

На фоне климатических изменений и быстрого роста населения в регионе обостряется конкуренция за пахотные земли, воду и пастбища, что нередко приводит к локальным конфликтам. Согласно недавнему исследованию Института исследований в области безопасности (ISS), на протяжении веков сельские жители Сахеля полагались на местные, коренные механизмы для разрешения подобных споров. Эти традиционные системы обеспечивали справедливое использование скудных ресурсов в периоды климатического стресса.

На примерах регионов Тиллабери в Нигере и Фада-Нгурма в Буркина-Фасо исследователи показали, как традиционно сосуществовали три производственные системы — скотоводство, земледелие и рыболовство. Их взаимодействие регулировалось неписаными правилами и нормами обычного права, за соблюдением которых следили главы родов, деревенские вожди и религиозные лидеры. Их авторитет поддерживал гармонию внутри семей, кланов и этнических групп.

Местные жители, по данным исследования, доверяют этим традиционным институтам гораздо больше, чем официальным государственным структурам. Последние часто воспринимаются как коррумпированные, предвзятые и бюрократизированные. Сила же традиционных систем заключается в их близости к общинам и способности принимать решения, направленные на сохранение социального согласия, а не на формальное наказание.

Однако сегодня эта веками отлаженная система управления находится под угрозой из-за растущего влияния джихадистских группировок и чрезмерно милитаризированных ответных мер со стороны государств. Такие организации, как Jama’at Nasr al-Islam wal-Muslimin и «Исламское государство в Большой Сахаре», целенаправленно атакуют местных лидеров, обладающих глубоким авторитетом и влиянием.

Экстремисты преследуют несколько целей: ослабить влияние традиционных авторитетов, навязать свою власть и разрушить общественный порядок, который они считают несовместимым со своими взглядами. Местных лидеров часто рассматривают как «коллаборационистов», сотрудничающих с государством. В результате многие из них были убиты, запуганы или вынуждены бежать. Это создает вакуум власти и парализует способность общин разрешать внутренние споры, в том числе за ресурсы.

Действия государственных сил безопасности порой лишь усугубляют напряженность. Например, в Буркина-Фасо вербовка гражданских добровольцев для борьбы с терроризмом привела к ответным карательным акциям джихадистов против целых деревень, что еще больше подорвало доверие населения к способности государства обеспечить защиту.

Таким образом, главной угрозой для климатической устойчивости Сахеля становится не столько сама по себе нехватка ресурсов, сколько разрушение традиционных социальных систем, которые веками обеспечивали их справедливое управление. Бесконечные циклы насилия уничтожают социальную сплоченность, необходимую для выживания в суровых условиях.

Кризис в Сахеле подчеркивает необходимость комплексного подхода к стабильности в регионе. Для долгосрочной адаптации к климатическим изменениям недостаточно одних лишь технических решений, таких как агрономические инновации. Правительства стран Сахеля, особенно Нигера, Мали и Буркина-Фасо, должны выйти за рамки военных операций и инвестировать в восстановление социального единства, поддерживая диалог и расширяя полномочия традиционных институтов.